站长推荐:《十年与二十天》卡尔·邓尼茨 txt版下载
卡尔·邓尼茨（Karl Doumlnitz,1891年9月16日—1980年10月24日）,第二次世界大战期间德国的著名军事将领.曾任第三帝国国家元首、作战部部长、武装部队统帅、北部战区与民防司令、海军总司令、潜水艇部队司令、海军元帅,是德意志民族国家社会党党员，希特勒死后接任德国国家元首.
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Monthly Archives: 三月 2008
做博客的意义.
今天逛了不少的blog,突然感觉到了一点:做博客的意义
当时搭建这个站的时候,纯粹只是想搭建一个个人主页,并无任务商业利益,可是做着做着却开始向为了流量而发帖,完全违背了本意,今天在看一个blog的时候恍然大悟,blog不是专门做给别人看的,随这自己的风格就好了.
以前也曾经做过个论坛和CMS站,都是为了那么点RMB去的..实在累了..决定了,从今天开始,坚决不把这个blog做成垃圾站,撤去站内50%的广告,今天开始,用心认真做站.
聆听世界上最早的录音
第一个录音
First Sounds is an informal collaborative of audio historians, recording engineers, sound archivists, scientists, other individuals, and organizations who aim to make mankind's earliest sound recordings available to all people for all time.
我作为一个学生的角度看福州禁摩禁电
我是名高中生,每天坐公交车上下学,个人感受是在上下班的时候公交的压力非常的大,那个车大多都是超载的…非常的拥挤,而这次禁摩禁电后,原本一些使用电.摩的上班族势必要改乘公交,那公交的压力就更大了…
而且禁摩禁电对缓解交通的压力应该并不会有多大作用,我平时放学是从左海做801到鼓楼(而学校旁边的8路车却因为超载而没办法坐的),一般到了西湖宾馆门口的时候,公交车就开始慢慢的爬了…有的时候500米的路能开20几分钟…归其原因:是道路太窄,而且私车太多….
禁摩禁电剥夺城市穷人的幸福感
政府给出的禁摩、禁电的理由，都难以服众，也与“以人为本”的理念相背离。
禁摩、禁电的后续影响，以及由此造成对城市贫困群体的心理影响却不可低估，也不容有关部门不予以关注和引导。笔者认为，禁摩、禁电最大的影响在于，进一步剥夺了城市穷人的生活幸福感。
首先禁摩、禁电是对穷人权利的侵害。因为政府的政策直接剥夺了穷人群体选择交通工具的权利与自由，使得穷人群体的谋生手段或出行便利受到了限制、挤压与影响。同时，也使得穷人群体明显地感受到了权利受损的挫败感。这种权利的剥夺感、挫败感，可能会使城市穷人群体对政府决策乃至政府产生抵触情绪，如果这种情绪得不到疏导和消弭，则还可能造成政府与穷人群体之间情感的疏离和断裂，这有违政府与城市困难群体之间的和谐共处。
从素描画看从克里特战役
German paratroopers flying to Crete 德国伞兵飞行克里特
A paratrooper leaps into the void 1伞兵飞跃中的空白
关于信仰
提及信仰这两个字，心中便会莫名地腾升起一份沉重，仿佛是压抑下不可言状的困惑，又似于历经艰辛却无法抵达的崖岸。夜深人静的时候，独自彷徨惆离地想找到答案，然而，思维就在千百记肯定与否定中被消磨得无力。每次直视着自己的内心，都会觉得有那么一个角落是空洞且虚无的，它似乎需要一种坚实而强大的精神力量来充盈，以便让自我本身能觉得淡定与坦荡。我将这种近似于天地之间的浩然之气理解为“信”，把忠于这种浩然之气的心境称之为“仰”。
回溯中国的历史，兵马战乱的时期总是充斥着各式有关英雄的神话，“荆轲刺秦，三国问鼎，五代十国，群雄角逐”，似乎这些豪情侠骨、忠肝义胆之士都持有一种难以抗拒人格魅力，又似乎每个英雄的背后都有着一份刻骨铭心的信仰存在。或许，在特定的历史背景下，人们多多少少都有些救世情节。然而，信仰究竟根源于哪里，又将消亡在何处，即便是英雄本身也无从决断吧。读《左传》中关于先秦史的记载，我们不难发现这样一个观点，叫做“春秋无义战”。那么，打着正义旗号的相互争杀又有多少正义可言，这时，信仰的地位似乎恍然间就变得岌岌可危了。课本里也分明述说着，秦始皇统一中华、币制及度量衡的史创性功绩。试问，九泉之下的荆轲，在历史的曲折中，可曾为自己所坚守的那份信仰而怅然神伤呢。信仰为何物，看来我们曾一度辉煌过的祖先也未能在清朗的理性中寻找到答案。
投降论
第二次世界大战中,盟国的战略是受到有关”投降”的概念所支配的.在盟国和轴心国两大交战国集团中,各国的领袖和人民都一致认为,敌人最后的战败必将采取武装部队集体投降的形式.在近代较早的大多数战争里,对于”投降”的概念在战略思想中并没有起过类似的作用,当时对于胜利结束战争有过其他的一些想法,例如在宣布和平条件以后打个”歼灭战”,或者攻克敌人国家的首都.集体投降在十九世纪的欧洲战场中出现过,1805年在乌尔姆还有一次是1870在色当,但他们只不过是幸运的以外收获,而不是事先定义的”胜利”概念所预想的目标,而且那些投降事实上没有结束当时正在进行的战争,作为十九世纪战争目标的一个例外,在美国南北战争中,北方联邦将”无条件投降”这一概念作为战争的目标,但在那个时期的国际冲突中并没有什么代表意义.
军用头盔起源于铁锅
头盔是用于使头部免受伤害的一种单兵防护装具，历来为各国军队所重视。据有关资料报道，战场上的伤亡大多数由弹片所致，而防弹头盔可以有效地减少战场上的伤亡.英国有关部门研究表明，戴防弹头盔可减少5％的受伤率和19％的阵亡率。美军在二战的统计数字也表明，钢盔至少保护了美国7万名士兵的生命。
起源竟然是铁锅
现代头盔诞生于第一次世界大战。1914年的一天，法军一名炊事兵在遭到德军炮击时把铁锅顶在头上，因此只受了轻伤，而其他很多人都死于猛烈的炮火。法国军队的亚德里安将军得知此事后，深受启发，他要求部队研制金属制成的头盔。后来，人们将法军的制式头盔称作“亚德里安钢盔”。一战后，许多国家的军队纷纷效仿法军，先后生产并列装制式钢盔。
关于福州禁摩禁电…
今天，福州的各大报纸几乎都利用头版头条报道了市政府关于古田路、八一七中路限电限摩的问题，并且还说计划在二年内，在二环以内全面禁电禁摩的消息。
目前在福州本土各大论坛的广大网友们都在拍砖..
引用较为文明素质代表的如下:[quote]禁摩禁电谁可能会赞成？但是你们看完以下内容你们就高兴不起来了。